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昨天周内的火车无故被迫停运，一个同事被耽误在回家的路上。第二天才传来消息，昨天一个十六岁的男孩卧轨自了，一个星期后又听一个顾客说，那个男孩的女朋友前两天也自了！听到这样的不幸，周围的人仿佛被置身于一层灰色的雾，久久不散。
生活在瑞士的许多人时不时听到这样的消息传来，其中也会有自己的朋友，亲戚。尤其在夜长日短缺乏阳光的冬天，人的情绪尤其容易受到恐惧症，焦虑，失眠，Burn out等不同程度心理疾病的干扰。失业的压力，离婚的苦恼，家庭的不和，老年的孤独，不公平的对待，对社会他人的不理解......这些都不是穷人的专利，也不是哪个特殊人群的专利，当不幸从天而降，就是个做自由落体运动的铅球，可能砸在了任何一个人的头上。孤独是现代人收到的礼物，然而这份礼物如此的独特，人们不知怎样才能承受！
瑞士号称是最富裕最干净最美丽的国家，同时也被称为“自者的天堂”。名列全世界自率最高的十个国家之一，远超过世界平均自人数的水平。据联邦大众健康调查数据宣称，每年在瑞士有1300个到1400个人死于自（包含大约1000个男，400个女。在大多数西方发达国家，年青成年人的死亡统计中自身亡占第二位。自已经成为瑞士人健康的一大威胁，非自然死亡中继癌症、心管疾病、意外身亡在欧洲排名第四。
10%的瑞士人在一生中曾一次或多次尝试自，在资源丰富，有失业保险，有社会福利，有强大医疗保障的条件下仍然很多人只看到眼前黑暗一片，毫无希望。如果进入他们的身体与精神世界我们不会说“如果有勇气自，怎么会没有勇气活下去”。我们不了解他们，不试图去理解他们的感受与孤立无援的生活状态，才会起轻率说出这样的断言。归根结底，对生命丧失信心应该归结于信仰的丧失。当第三世界国家的人还在为吃口饭苦恼的时候，瑞士人面对的是另外一种问题。
瑞士的许多组织在这方面做出许多的努力，比如在许多大桥上都安装了影响视线极其丑陋的栅栏，挂上“Stop Suicide”的牌子，上面标注着可以随时求援的电话号码。志愿者主动地帮助老人、残疾人或者心理方面有障碍的弱势群体进行心理疏导，协助出行。成立了专门帮助有自倾向年青人的社会团体，设立了专门的论坛和网站来谈论这个话题。对于那些有自倾向的人知道自己不是唯一一个有问题的人，并且可以没有羞耻感地公开地讨论这个话题是非常有力的社会道义支持。
虽然本质上有一定的差异，“安乐死”也被社会定义为自行为的一种，在法语中称为“Suicide Assisté“ （协助自）。但是这样的自模式却由于它的特殊而遭到忽视。2016年起，有着浓重天主教传统的瓦来州的州医院开始允许在特定的情况下的安乐死。而邻居沃州已经在2013年法定在大医院以及老人院给予自愿“安乐死”的病人给予医疗帮助。瑞士德语区“安乐死”的人数从2017年的172例增加到2018年的905例，一年中上升的幅度超过400%！
2019年2月28日晚法语区电视台的晚间新闻播出瓦来州天主教教会发言人州府教区主教Jean-Marie Lovey在媒体前表达了天主教会对“安乐死”的否认态度：“因为这才能保护弱者，保护生命”。他认为，虽然在病痛中煎熬的人求死的意愿值得尊重，但是教会不鼓励“安乐死”的行为，这种会给死者的亲友带来难以抹去的心理阴影。这是首次在瑞士天主教公开表示对“安乐死”的反对态度主旨在于反对州政府在法律上正式通过这项条款。
由于政策的支持，医疗药品与服务的高质量，把瑞士称作“安乐死者的天堂”。患有神经中枢不治之症56岁的澳大利亚人Troy TornT专程到瑞士来“安乐死”，因为澳大利亚政府不支持这项政策。教会发言人发言的第二天3月1日，他和妻子的照片的合影在他本人的意愿下作为他的最后一张照片出现在法语区晚间新闻，新闻播放此时已经在巴塞尔医院优良“安乐死”服务下去世。
在传统西方文化中，自是一种对天主犯罪的行为，因为只有神才能主宰人的生死，而且自死亡的人死后是不能上天堂的。然而，在这里这位天主教发言人Lovey Jean-Marie的观点却主要从人与社会的角度进行分析, 非常值得思索。如果“安乐死”也平庸化成为众多医疗项目中的一种，那么生命珍贵的价值就被彻底的贬值。生命的珍贵在于它的不可修复，病痛固然残酷，但是生命却在这样的时刻而显得更加珍贵。《死一只知更鸟》一书中杜博斯太太一连好几年靠吗啡来镇痛，但是在临死前几个月却坚持戒掉吗啡才可以安心地死去。请大家一起分享《死……》原文中的一段话来结束这篇关于“自”的文章：
「勇敢就是，在你还没开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾地去做，并且不管发生什么都坚持到底。一个人很少能赢，但也总会有赢的时候。杜博斯太太赢了，全凭她那九十八磅重的身躯。」
2019年3月2日
你怕死吗？如果你怕死，那你就不要选择死了…如果你连死都不怕，那你还害怕什么呢…最终的结局也不过就是一条命豁出去了… 现在让你产生自念头的最直接原因就是没有找到自己合适的工作，而再加上你的格特点，儿时的经历，你就把这一个在别人看来很正常（因为金融危机期间找分合适的工作是很难的）的事情内化了，积压在心理…于是郁闷了！开始自责，自责的极端就想自了… 所以尽快找份工作是最有效的解决办法，不如先降低自己的求职标准，先找到一份工作再从长计议… 反正，总而言之，言而总之，自是非常愚蠢的行为，而有自这个念头对现在的扛着巨大压力的年轻人来说是非常普遍的，但大部分人都只是一时的想法，很快就会被自己反驳了…所以也没必要为自的念头苦恼。另外不要妄自为自己下抑郁症的诊断…对于非心理医生来说，你没有资格… 珍爱生命！
【关于“大连理工大学研究生自事件”的思考】
一、孩子，一路走好！
10月13日，距离国庆收假后的第五天，大连理工化学工程专业的一名25岁研究生，在实验室结束了自己的生命。这件事曝光后，网络声音不绝入耳的扑面而来，充斥着屏幕。
这一生，在25岁戛然而止，如一朵花，才向着阳光还未绽放，就在暴风雨中被吞噬殆尽。他留给这个世界的最后一点点东西，也只能窥见一二。与这悲剧形成鲜明对比的，只剩那字里行间的谦卑与温柔。无法想象，他在当时是怀着何种的绝望写下这几页内容，文字在此刻是不是也成了最无力匮乏的表达方式。更无法想象，一个人会有多么无助，在生命的最后一刻，却只用这短短几页字走完了自己这一生的路。就连身边的朋友也没想到，他会自。没有导师的“霸凌”，自己也不是不学无术，看起来好像只是运气“差”了一点。
当事情上了热搜之后，有一些“不悦耳”的声音不断溢出屏幕：
“想不明白为什么要走这条路！父母怎么办呢？”
“该学生写下遗书透露了自己论文、实验、毕业等困境.......这才哪到哪啊，挫折教育心理健康应该重视起来。”
谁不懂得“生命只有一次，活着比什么都重要？”还是简简单单轻飘飘的一句抗挫力太弱，心理健康有问题。一时间“脆弱论”“矫情论”充斥了整个屏幕，陌生人不再“友好”，网络也不再“安静”。大雨中，百鬼夜行，有的人混在其中，比鬼还高兴。我们沸腾，站在一切的道德制高点里指责，在别人的悲剧里滚了个满怀。即便他的生命消逝，陨落，都换不来他人如自己一般的同情与温柔。
就像遗书中最后所写：“让我下辈子变成某间猫咖里的一只猫吧，野猫也行，毕竟猫的年龄十来年，我活了二十五年，也没比猫久多少”
谁能够想到六年前的他还是一个阳光开朗的大男孩，对未来的生活充满着无限遐想与憧憬。
冬天的雪大么
南方的娃没怎么看过雪，求教一下前辈们
新生报道是哪一号啊？
他曾经也是会为了期待一场冬天的雪对远离自己家乡的北方充满好奇期盼。
也像无数个考上大学的少年们一样，在整个夏天心跳不止的看遍自己即将要去到的大学所在的贴吧，论坛。
唯一不变的不论是六年前的他还是如今的他，言语间都有着自己独有的幽默温暖。
剧变的是曾经是“新生”，如今却是“尽头”。这一去，再也回不了头，或许，他也不曾愿意回头。这个世界并没有用宽容温柔待他。未经他人苦，莫劝他人善。同样，未经他人苦，莫笑他人弱。没有人能真正清楚他生前所经历的眼泪，苦痛与崩溃。
刀子已然没入了身体，他们无法拔出来，更无法插在别人身上。感受不到疼，也理解不了他们想要离开的心。没有人是真的不想活下去，但凡有丁点希望谁也不会想要死自己。可原因就在于，你没法想象一个人能有多么的绝望。
有轻生念头的人，最常听到的安慰，“世界是美好的，会有人爱你的”。可如果这个人想的是“这个世界很美好，可是我不配”，要怎么办？生活在一片黑暗中的人，常被建议“去看看风景，吃些好吃的，会开心的”。可如果这个人就是在这些趣事里，找不到应有的趣味，又怎么办？人生本就是一个难题没错，但衡量的标准对每个人而言，并不相同。
对于已经离开的人，活着的我们必须明白：任何人在任何时候，都能够以最真实的自己生存，这本是一件值得自豪和骄傲的事。
而一直以来不可言说的自，其实换个角度看，也是让人明白：“可以在我愿意的时候离开这个世界，这令生命变得可以承受，而不是毁掉它。”
没有人自是为了想要死去，他想要的只是痛苦停止。大家可以关注自现象，但不应该放大自个案，或者把它作“娱乐化”处理。维特效应每每出现，毫无疑问，都将是整个社会和无数家庭的悲剧。
今天，当我们看着别人走向死亡的时候，与其口而出为什么，然后揣测评判他们的过往——不如默默哀悼，像尊重他们曾经活着那样，尊重他们的离开。
我们永远无法感同身受，但至少我们可以尝试怜悯他人，而不是站在道德制高点指责，在别人的悲剧里再次添悲。
二、自是一项情势严峻的公共卫生议题。
对于现代社会的不少人而言，生活节奏加快、负担加重，死亡好像越来越不能称之为人生中“一件最可怕的事”。
“你做事太慢了，还想不想干了？”；一个工作多年的工薪族，每天都活在唯唯诺诺之中；不属于自己职位的工作，因为能者多劳，所以得做；新人没经验需要人带，因为资历略深，所以得管；出了问题莫名被甩锅，因为种种“理由”，所以得扛。继续这样去工作，找不到生而为人的实在感。可如果选择放弃，意味着背负失业压力，没有了社会尊严。被上司、被同事、被职场、被身边的所有扼住咽喉，卡在人生的瓶颈，动弹不得。既没有力量去改变，又没有时间去化解。在事业受挫的人心中，是不是死自己，就可以让一切从头来过？
“做了母亲不都是这样？我不是有帮你做家务吗？”；一个初为人母的女，没日没夜履行着所谓的“职责”；家庭琐事一概不管的丈夫，时不时会对自己进行言语暴力；不分场合哭闹的孩子，总等待着有人耐住子去哄；看似和蔼可亲的公婆，看吧，马上又要来颐气指使教育自己了；作为母亲，作为妻子，作为儿媳，好像都低了人一等；全心全意的扮演好他们想要的角色，然后呢？独独就是不能做回自己。在被家庭折磨的人心中，是不是死自己，就可以迎来一种解？
“明明还那么年轻，就得了那种病，真可怜。”；一个厉害的体选手，因罹患不治之症，余生只能靠轮椅度过；当命运摧毁了明媚的未来，当失去就是人生，当整个世界变得满目苍夷；陌生人的俯视与同情下，是无止尽的崩溃、愤怒、哀恸；宣泄过后，颓然望向镜中，仍是那张与健康毫无干系的，苍白的脸。在身患绝症的人心中，是不是死自己，就可以重新点燃希望？
像知晓苍蝇掉进牛奶，黑白一目了然那般，我们同样也知晓着：死亡会给万物带来终结。然而世间许多事是可以了然于心，只一点，仅限关于你的自身。很少有人会站在自者的角度，去理解并心疼他们或晦暗或苦涩的情绪。哲学家尼采词条说过，每个人的内心都是一座横尸遍野的战场。
我们每个人小的时候，应该都曾相信：世界是美好的，会有人爱我的，我能实现各种期望中的可能……然而长大后，一路奋战下来，等待我们的只有种种失望和不为人知的自我救赎。世界布满抑郁和焦虑，这个事实的确有够消极。可尽管消极，我们依旧不得不把它说出来。因为这就是许多人想要发泄的真情实感，这些东西不能也不该用糖衣去粉饰。
明明是得了抑郁症而处于痛苦中的人，却压抑着自己的情绪向身边人道歉；明明是受到侵，被伤害侵蚀的女孩，却一次次责备着自己，“都怪我太软弱”。
数据显示，自是一项情势严峻的公共卫生议题。根据世界卫生组织的统计，每年有逾80万人自身亡，平均每40秒就有一人死亡；自在15~29岁年龄组死亡原因中排名第二。
自是指个体在复杂心理活动作用下，蓄意或自愿采取各种手段结束自己生命的危险行为。自是一种复杂的社会现象。
据北京心理危机研究与干预中心调查显示，有精神障碍、夫妻矛盾、经济困难者是最容易自的三大人群。
据统计，中国每年至少有25万人自，200万人自未遂。中国青年报援引北京心理危机研究与干预中心的调查分析称，自已成为15~34岁人群的首位死因。
据报道，在中国青少年和女人群是自的主要群体。青少年自的原因在于他们所面对的社会压力比较大，而在学校和家庭都缺乏必要的挫折教育和心理素质教育，造成了他们心理素质不高，面对压力缺乏相应的应对能力。预防青少年自决不是青少年的个人行为，除了要提高青少年自身的心理素质和自控能力外，学校和家庭在预防青少年自做到“共同参与”至关重要。
现代妇女身兼多职，给她们带来不同压力，而可能导致抑郁症。我国妇女整体面临的压力比较大，又容易受情绪影响。妇女除了要在工作中接受和男士一样的社会竞争压力之外，还要做好家庭主妇，她们过得特别累，有许多妇女还常常受到家庭暴力的侵害。此外，妇女还受到来自子女方面的压力，一旦子女学习、生活遇到问题，做母亲的就很容易自责，把责任揽在自己身上。
减少女自事件的发生应当从以下两个方面着手：①妇女应当善于利用社会资源，及时寻求社会的支持，比如感到比较压抑的时候，应当多寻求亲友、家人的支持与帮助。②应当扩大自己的兴趣爱好，多参加一些社会介入多的活动，不能太孤僻，把自己束缚在丈夫和孩子身上。
积极的因素可以预防人们产生自的想法和行为。这些因素包括：良好的自信心、足够的社会支持(特别是与家人和朋友的联系)、稳定而幸福的婚姻。
预防自的有效手段之一就是精神疾病的早期诊断与及时治疗。另外，成立专门机构提供电话咨询，或进行专业干预，也是防范措施之一。
三、自原因及分型
1.失调型
失调自指个人与社会固有的关系被破坏。例如，失去工作、失去学习能力、失去自理能力、亲人死亡、失恋或悲伤等，令人彷惶不知所措而难以控制而自。
2.宿命型
宿命自指个人因种种原因，受外界过分控制及指挥，感到命运完全非自己可以控制时而自。如监犯被困的密室中、宗教徒为主而献身。
3.自我型
自我自与利他自正好相反。指因个人失去社会之约束与联系，对身处的社会及群体毫不关心，孤独而自。如离婚者、无子女者。
4.利他型
利他自指在社会习俗或群体压力下，或为追求某种目标而自。常常是为了负责任，牺牲小我而完成大我。如屈原投身汨罗江，以死唤起民众的觉醒；孟姜女哭长城，殉夫自；疾病缠身的人为避免连累家人或社会而自等。这类自者的共同心理的死是有价值的，是唯一的选择。
5.传染型
维特效应即为“自模仿现象”。当内心痛苦的人，看到其他内心痛苦的人采取了自的形式。他就会很容易去认同这种消除痛苦的手段。
在有关自的研究中，自的传染是一个受重视的现象。不少研究都介绍过因、广播等媒体详尽报道一些自事件，而使社会上自或企图自者增加的事实。日本曾出现一位走红女演星跳楼自事件，此后的几个月中，连续不断出现采用类似方式而自的事件，其中女学生居多；筑波大学发生过一男教师从理工大楼7层跳楼自，一年中在同一地方先后以同样的方式自3人。
自的模仿现象及潜意识引导确实存在。最容易引发模仿自的新闻报道有以下特征：详细报道自方法；对自而引致的身体伤残很少提及；忽略了自者生前长期有心理不健康的问题；将引发自的原因简单化；自者知名度高，社会影响大；使人误认为自会带来好处等。为减低自的传染现象，大众传播媒介注意在报道自事件时应该持谨慎态度，应尽量指出自者实际有很多其他可以选择的途径，自不是唯一出路，以便尽量减少那些有自意念的人认为自是一种正确处理困难的方法，自是一种可以理解的选择。
6.其他类型
中国学者把自分为情绪自和理智自两类。
情绪型自常常由于发的情绪所引起，其中由委屈、悔恨、内疚、羞惭、激愤、烦躁或赌气等情绪状态所引起的自。此类自进程比较迅速，发展期短，甚至呈现即时的冲动或突发。
理智自不是由于偶然的外界刺激唤起的激情状态导致的，而是由于自身经过长期的评价和体验，进行了充分的判断和推理以后，逐渐地萌发自的意向，并且有目的、有计划地选择自措施。因此，自的进程比较缓慢，发展期较长。
四、自情绪及其缓解
1.自情绪的形成
自行为的形成相当复杂，涉及生物、心理、文化及环境因素，根据精神医学研究报告，自的人70%有忧郁症，精神疾病者自机率更高达20%。
在社会环境因素中社会的序现象---暴力、犯罪、品、离婚、失业等，以及个别情况因素中的家庭问题、婚变、失落、迁移、失业、身体疾病、其它自事件的影响与暗示等，都是影响自的成因。研究显示任何单一因素都不是自之充分条件，只有当它们和其它重要因素合并发生时才发生。
自情绪，即感到想要自的心情，是指原本就异常低落、痛苦、迷茫的情绪变得深刻而强烈，以至于结束自身生命似乎成了唯一的出路。
每个人体验到的自情绪是不同的。有些人可能是感到难以再承受无边的痛苦，另一些人可能未必是希望去死，而是感到不想再这样活下去了。随着自情绪的起伏，人可能会一时间产生强烈的自意图，一时间又畏惧死亡，在进退皆苦的心境中反复挣扎。以下是一些处于自情绪中的人常见的感受、念头和体验：
感到活着没有意义；感到无法承受的、仿佛没有尽头的痛苦；感到自己对他人来说不被需要、没用、没有价值；感到深刻的孤独和被抛弃感，感到自己与周遭世界是隔离的；感到无助和迷茫，似乎除了结束自己的生命，没有其他选择；感到如果自己离开这个世界，其他人都会过得更好；憎恨自己，怪责自己；身体感到麻木，感到自己被抽离。
2.如何识别周围人的自情绪？
当一个人产生自情绪，ta可能不会直接向周围人如实倾诉自己的感受。但有一些人们可以观察到的表现和行为，也就是我们常说的“预警信号”：
表现得极度沮丧、抑郁和绝望；表现得特别愤怒，大发脾气，找人寻仇；做出一些疯狂的、冒险的行为，甚至是自毁的行为，且不计后果；蓬头垢面，不再重视自己的外表；滥用酒精或药物；焦虑、易激惹，总是无法入睡、早醒，或是一直嗜睡；情绪突然变化，特别是长期忧郁的人突然表现得很愉悦（因为可能是做好了自的决定）；减少或不再参与社交活动，不再与朋友、家人联系；谈论有关自的事，即使是以开玩笑的口吻；把身边财物赠与他人，与他人告别，写下遗嘱；购买安眠药、农药、绳索等可能用于自的工具。
如果你看到周围人有这些言语或行为表现，请特别留意：他们可能正在自情绪中挣扎，需要你的关心和帮助。
3.调适
当有人谈及自念头时，你要认真考虑相信他的话，因为他可能有了麻烦，他正发出求援讯号，他也可能正打算把这想法付诸于行动，所以你不要忌讳，一定要做些什么。
（1）发现身边人有自情绪，如何提供帮助？
1）主动联络对方，询问对方的自意图。
在对方提到与自有关的内容时，直接询问对方是否真的在考虑自。问话方式必须是直接的，以免被误解成其它意思。多数情况下，真的在考虑自的人会想要谈论这件事。
2）用心倾听。
如果对方承认了自己想要自，那么你可以倾听对方的想法和感受。要允许对方充分地表达自己。可以通过发问来帮助对方倾诉，但不要过多表示好奇，也不要岔开话题或是讲自己的遭遇。倾听时务必专注、耐心，不要一心两用。你的倾听将会使得对方的情绪得到缓解。
3）鼓励对方求助。
不要答应为对方保守秘密；你不应当是唯一一个支持和帮助ta的人。在适当的时候，鼓励对方向外求助；同时，你也需要联络包括专业人士在内的其他人来一起说服对方寻求帮助。如果对方执意拒绝来自周围人的帮助，也要确保有恰当的人知道ta目前的状况（即使透露这件事违背了ta本人的意愿）。不要独自应对自危机。
最终，比起死自己，人需要更多的勇气活下去。生活从来都不吝于向我们展示它艰难困苦的一面。而当个体在苦难的磨折之下难以为继时，唯有人与人之间深厚的联结，可以牵绊住彼此的生命，让渺小的你我不至于孤立无援。在死亡与危机面前，我们不应当是彼此的陌路客。
（2）自己产生自情绪怎么办？
1）主动寻求帮助。
自情绪会控制人们的思考能力。你可能感到求助是困难的，觉得没有人会听你说、没有人会理解你。请记住，这些都不是事实。如果他人不清楚你需要帮助，那么他们伸出的援手也会失去方向。无论发生什么，无论你感到多么绝望，一定要寻求帮助。
我们无法预估哪些资源在我们需要帮助的那一刻是可用的；在危机情况下拨打电话无效，无异于雪上加霜。但求助依然是必要的。如果你看到这里，如果你有自的情绪和念头，请坚持向不同的人和机构求助。
2）与信任的人一起做出安全计划。
要知道，你不必一个人承受所有的痛苦。在意识到自己有自情绪的开始，你可以向你信任的朋友或是亲人诉说你的感受。如果你感到难以对身边的人开口，或是怕他们担心，也可以预约专业的心理咨询师。
让这段信任关系中的另一方成为你的“知情监护人”，和ta一起制定一份安全计划。这份计划需要包括，如果你感到自情绪特别强烈时，你可以通过怎样的途径联系到ta；你和ta会做出哪些步骤，来逐步帮助你解除危机。把这份计划写下来，放到自己平时看得到的地方。
3）在自情绪强烈的危机时刻，如果没有妥善的安全计划，请报警，或拨打急救电话。
五、对自的认识误区
1.那些说自己要自的人，只是在博关注，并不是真的想死。
这是非常严重的谬误。那些有自的想法的人，往往会通过某种途径和周围人表达自己的自情绪和念头。出于害怕被评价或嘲笑，这些表达可能显得特别模糊。例如，有些人会半开玩笑地说自己想要去死，或是试探地和周围人提到关于自的假设。这些言语都不是为了博关注，而是自倾向的体现。
2.谈论自是危险的，询问他人是否想要自，会变相鼓励ta实施自行为。
询问他人是否想自，并不会让原本没打算自的人想要去死，更不会强化ta的自念头。恰恰相反，谈论自能够鼓励原本有自念头的人去和身边的人倾诉、去向外求助。严肃对待他人关于自的言论，询问ta是否真的想要自，也是在表达对ta的关心和在乎。而对于有自念头的人来说，有个人愿意接纳自己的想法、倾听自己的苦难，可能会给他们多一点想要活下来的希望。
3.只有患精神疾病的人才会自，自都是因为抑郁症。
想要自的人的确处于绝望情绪之中，但未必患有精神疾病。美国疾控预防中心数据显示，54%因自去世的人，生前未患有任何已知的精神疾病。
另一方面，患有精神疾病的人也未必会想要结束自己的生命。自倾向的确是抑郁症的症状之一，但不是每个抑郁症患者都会想要自。
4.想要自的人都是决意去死的。
恰恰相反，绝大部分想要自的人都会在生死之间挣扎、犹豫。如果他们能够看到，自己眼下面临的绝境是有可能得到解决的，他们不会选择结束自己生命。
有些人会在冲动下自，例如喝过量农药，然后在几天后死去，但他们可能在这几天里意识到，自己其实是想要活下去的。在美国，对于跳金门大桥自未遂的幸存者的访谈也发现，多数人在半空中时会为自己的决定感到后悔。
5.自都是懦夫的行为，是自私的表现。
这是一种对于自者的污名。人们想到要自，并非是蓄意逃避责任、不够坚强，或是自私地把悲伤留给活着的人，而是因为他们无力承载内心的痛苦。自者往往沉浸在强烈的无助和绝望情绪之中，这种情绪超过了他们能够承受的范围，他们也想不到其他方法来缓解这些情绪，是以产生了结束生命的念头。
6.自都是突然发生、毫无预兆的。
我们之所以会有这样的迷思，是因为作为旁观者，只能看到自者实施自行为的那个瞬间。当然，的确有一些自个案是毫无征兆的（特别是在青少年人群中，冲动自的比例会稍高一些）。但大多数自者在实施自行为前的一段时间里，都会处于自情绪中，也可能向周围人释放一些求助信号。了解并重视这些信号，我们就有机会阻止悲剧的发生。
六、共情就是救赎
生命诸多不美好的背后，仍有无尽的可能。当你依旧保持着对工作对家庭对人生的自尊心，当你很努力，很直接的在坚持。虽然很累，但这些迟早会被注意到。当你沉溺于水底依旧能看到一丝光亮，当你挣扎后探出水面深吸了第一口气。生命，也终会让你感受到它的美妙。每个人都会面临难捱的低谷，而他们却没能被提醒——想要看见浓烈的希望，就必须先穿过窒息的黑暗，人生亦是如此。
世界上其实根本没有感同身受这回事，针不刺到别人身上，他们就不知道有多痛。我们从来都习惯站在“上帝视角”去一次又一次的评判一件事，审判一个人。可最悲剧的却是我们仿佛丢失了自己生而为人那份该与生俱来的悲悯与宽容。毕竟，众生皆苦，只是这一粒沙还没有落在我们自己头上，一粒沙不足以淹没一个人，可一粒粒沙就是一片毫无希望令人窒息的沙漠。有一些特定的痛苦就是痛苦，它不会随着时间的迁移而改变，无法言说，无法和解，更无法愈合。
“共情”对于本就已经敏感脆弱的人来说，就是一份“救赎”。当一个人的内心世界“坍塌”了，他要需要多少时间和勇敢去重新建立起支撑自己在这个世间重新走一遭的底气。我们无法评估苦难，无法感同身受苦难，但我们可以尝试用怜悯自己的感情去怜悯他人。这份怜悯就足以变成那“一丝丝”的甜，将他人拯救于绝望。
丁俊贵
2020年10月15日
以上就是小编对自杀论坛的相关信息分享，希望能对大家有所帮助。
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