有人说“两脚随便一踩就是秦砖汉瓦的河南，曾经承受了中华民族一半的苦难”，这话一点不假。远的不说，上世纪40年代，发生的那场大范围饥荒，河南人就承受了太多太多。

(相关资料图)

由于1942年7月-1943年春，河北、山西、山东、安徽、河南几个省，先是遭受了旱灾，旱灾平息后，蝗灾又接踵而来。导致千里沃野，颗粒无收。

1942年，为了阻止日军进攻河南，国军采取了一个残忍的措施：无预警地炸毁了花园口水库，导致淹死200万人，400万人无家可归。

在逃荒途中，最少有200万人因饥饿而死，沿途树皮草根被吃个干净。省政府向驻扎在河南的国军请求救援，但遗憾的是，这一请求遭到了拒绝。

当年黄河水淹没的地区，统称为黄泛区！至今黄泛区还是河南最穷的地方！

据统计，1942年那场饥荒，河南111个县中有96个县受灾，其中，受灾最严重的县就有39个！受灾人数达到1200万，150万人死于饥荒或疾病，300万人逃离了河南。看到这组数字，太让人痛心。

一群难民聚集在院子里。他们有老人，有青壮年，也有小孩，都在等待救助。人群中，有一位老大娘裹着头巾拄着拐棍，内心的苦楚全写在了脸上。明天充满了未知，活下去成了最大愿望。

造成河南大饥荒的主要原因，救灾不力、通货膨胀、粮食减产等。

另外，除了天灾之外，日军侵华也是这场灾难的关键成因，当时的河南处于抗战最前线。

两名妇女带着孩子，来到村外寻找吃的。她们发现了一棵被放倒的大榆树，立刻跑过去，用小刀将榆树皮刮下来。榆树皮吃起来没有苦味，在那个年代，这已经是最好的食材了。

说起吃榆树皮，并不是简单地把树皮放在嘴里嚼着吃。而是把榆树皮外面龟裂的部分刮掉，将白色柔软的树皮放在磨盘上磨成粉。

一位老人躺在墙角处的阳光下睡着了，在他身边还坐着一个小姑娘。因为饥饿，老人没有一点力气，不论到哪手里都得拿一根棍，为的是能站立和走路。

一群妇女站成一排，等待救助。在她们的衣服上，缀着一块写有名字的补丁。一名妇女怀里抱着孩子，孩子饿得直哭。

三名妇女在土坡上发现了一棵树，她们用刀将树皮刮下来。这些树皮能帮助她们度过艰难的时刻。

面对河南百姓的困苦，国民政府视而不见，加大力度征集军粮，加剧了灾情恶化。

村头有一个大石头臼，村民们带着在地里捡的，把晒干的食材放在石臼里捣碎成为粉末。竹筐里放的可能是树皮或者捡的红薯头。

将榆树皮磨成粉后，再将榆树皮粉掺到其他一些没有黏性的食材中，比如高粱米、野菜馒头中，主要起到粘合的作用。就是靠着这些树皮，度过艰难的日子。

在一条崎岖的逃荒路上，一名男子忽然倒在了地上，再也没有起来。在那个年代，为了活下去，很多人开始了逃荒，一部分人饿死在了路上。

据统计，当时河南有约300万人逃离了家园，走上了逃荒之路。他们千里跋涉，寻找能够生存的地方。没找到食物，饿死在路边的饥民，那时候这种事情已经见怪不怪了。

这是一群等待救助的小朋友，他们的衣服上也缀着写有名字的补丁。他们幼小的脸庞上，写满了各种的无助。

他们没有娱乐项目，没有力气玩耍，在他们的童年里，连能不能活下去都是一个问题，更不要说其他的奢望了。

一名妇女躺在地上，头发很凌乱。她已经几天没有吃东西了。饿得实在受不了，她拔了几棵野草放进嘴里咀嚼。在她的眼睛里，看不到一丝光亮。

现在经常有人调侃说，自己生活太难，下个月就要吃土了。在那个年代，是真的有人就吃观音土了。

观音土，也叫高岭土。是一种制作瓷器的原材料，它十分细腻，走投无路的人们时常会用这片土壤充饥。吃了这种土后，可以暂时缓解饥饿感，人们心生感激，就把这种土称为观音土。

这画面，真的可以用千里赤野来形容。村子里的房屋大部分都是破落的，有的已经倒塌，只剩下断壁残垣。整个村子到处笼罩在死气沉沉的氛围中。

虫灾加上干旱，庄稼、树木和草都枯死了。没有了绿色植被，没有降雨，连昔日水流丰沛的沟渠河道也露出了底。河道里的水几乎干涸了，几名妇女蹲在河床上仅有的水流边洗衣服。

在等待救助的人群中，一个孩子饿得哭了起来，看着真让人揪心。

在当时，为了能让孩子活下去，会将儿女卖到条件好一点的家庭。当年有一名记者，在《河南灾荒目睹记》中写道：“在秋初，卖儿女者尚多，一个女孩可以换百余斤粮食，有论斤者，可卖至三元一斤，后来因买者绝少，已变为弃儿或送女。

照片中这两个孩子是兄弟俩，他们不是在玩耍，而是在干活。一个戴帽子的孩子，手里拿着一把菜刀，正蹲在榆树下砍榆树皮。

因为年纪小，又没有力气，刀砍在树上，只砍下来了一些老树皮。其中一个孩子躲在树的后面，他面对镜头有些胆怯。

一名妇女站在村头一棵树下，树上两米以下的树皮已经被人们削掉拿去充饥了。她根本没有力气爬树，所以一脸无奈。

而被环剥了树皮的大树，也会在不久的将来枯死，不再有绿叶，到时候人们连树皮也见不到了。

一位母亲带着孩子，把榆树皮碎屑放进石臼中，再用石锤把它制作榆树皮粉。

也可以榆树皮刮下来后，去掉外层硬皮，把内层白色的部分晒干、捣碎，再与花生皮一起在磨上碾，做成馍吃。还可以将榆树皮捣碎后，做出榆皮糊糊当饭吃。

逃荒途中，一名男子带着两个孩子在路边等火车。男子躺在独轮车上，上面有一床被子，她怀里抱着熟睡的孩子。在他们旁边，还站着一个孩子。两个孩子的衣服一模一样，很多时候，老大的衣服穿旧了就给老二穿，老二穿旧了，再给老三穿。为什么会这样，因为那时候温饱都是问题，哪还有钱买新衣服。

在街道边上，一名男子坐在独轮车上，在他面前的地上，躺着一名女子。她怀里抱着一个小包袱，实在没有力气走路了。她躺在地上休息，这样会好受一些。

这位大爷用独轮车推的应该是因饥饿而去世的家人，

这两位大娘在刮树皮，再当时绝收的情况下，只能靠树皮来充饥

刮树皮

当时到处可见都是刮树皮来充饥的百姓，

这位大爷更让人不忍直视，实在饿得受不了，直接啃起了树皮

这位大哥逃荒途中，更是饿的为了省点体力好走接下来的路，直接睡起了大觉。

一位小孩饿得嗷嗷大哭。

记得老一辈人说，饥饿到一定程度，根本没有力气出门，只能在家里躺着。即使是年轻人出门，也得手里拄着一根棍。

这是河南一个村子外面的沟渠，一排排小树已经枯死，树干已经没有了树皮。为了能活下去，人们什么都吃。草根、树皮、野菜、地里捡的坏红薯、酒糟、观音土、大雁的粪便等，只要能活下去。

河南南阳有很多老人，就是当年从黄泛区逃荒过来的，被父母卖了。当时的价格是：一个馒头一个女孩！一个饼一个女孩！

更加荒谬的是，驻扎在河南北部的50万国军（汤恩伯军队）居然没有开一枪，却被仅有的2万名日军赶出了河南。花园口水库也被无情地炸毁，导致河南省内的数百万人在水灾和饥荒中苦苦挣扎，许多人不得不面临饿死的命运。

更加离谱的是，那些不愿意前来救灾的河南国军，在后来更加糟糕的情况下失去了成千上万的袋装军粮，这些粮食足以支持100万人一整年的食物需求。

为了掩盖这一荒谬的政策，国军拆除了大量普通百姓的房屋，新建所谓的灾民救助所。实际上，这些救助所只是在诈骗那些因灾害失去了家园的人们，将他们从本来的住处中赶走，然后让他们挤在狭小的空间内生存。这意味着无数河南人家中的财产和家庭资源，已经被洪水摧毁，剩下的又被国军夺走了！

历史上，这样的事件反应出了当时中国的无奈和困境，也揭示了国民党及其领导人的黑暗面。那些在抗战期间溃逃的国军散兵游勇，很多时候是被日军追杀并且沿途遭到了河南人的报复。这些无辜的人们成为了真正的牺牲品，而那些本应保护他们的国家机器，则毫不顾及他们的安危，只顾自己的利益。

1941年的夏秋两季，河南本应是雨水充沛的季节，然而却连一滴雨也没有下。反而是炎热的骄阳似火，夺去了当地人民的生命和希望。在旱魃的狂舞中，昔日肥沃的土地已经龟裂成块，最终变成了沙化的荒地，不再适合耕种。曾经被誉为河南粮仓的滑县，连续三季颗粒无收。

接下来的1942年，河南受到了蝗灾的袭击。遮天蔽日的蝗虫一落到农田里，顷刻间就将庄稼啃个精光。整个河南境内的成千上万老百姓的生活都陷入了严重的饥饿境地。面对这样的困境，灾民们不得不宰杀自己平日爱如生命的鸡犬、耕牛，甚至是卖掉他们最后的财产——棉袄、锄头、土地。最终，他们只能割下自己的心头肉——把儿女、老婆卖掉，换取一点维持生存的资本。然而，死神最终还是降临了，夺去了这些灾民们的生命。

裹着棉胎走在街上的人，这是他的唯一家当。

路边饥寒交迫的孩子。

路边一边乞讨一边逃难的人。

饥饿的眼神。

饥饿的老兵。

皮包骨头的真实写照。

穿着破烂衣服饥饿的孩子。

饥饿的孩子。

正在挖野菜的妇女和她的孩子。

在地里干活的人。

路边的花生摊和后面的乞丐。

露宿街头的人。

饿晕在路边上人和他的孩子。

为难民检查身体。

一路爬行，一路行乞。

衡阳粥厂。

正在熬粥的场景。

在等待救济的民众。

人们在施粥摊前欣喜地等待分粥。

分到的粥，先喂给弟弟吃。

吃到食物的难民。

学校里排队的孩子。

小孩带着盲人们行走在路上。

运送中的救济物资。

运送物资的船只。

分发食物的善人和接受食物的妇女和孩子。

分到食物的众人。

火车上逃难的人。

火车上逃难的人。

逃难路上的人们。

逃难中的人，不知道家园在哪里。

逃难的孩子，他下面坐着的是全家的家当。

马车上逃难的人。

路上躺在地上休息的父子。

无家可归，躺在地上的人。

躺着嚼草根的难民。

冬天里走在寒冷路上的难民和她孩子。

喝粥的母女。

村民集体推着全部家当集体逃荒，边上的土堆也不知道是什么，有谁知道吗

集体逃荒，在当时能有几辆马车，应该是富裕人家，不知道车上装的是粮食吗？

这是村民在逃荒途中看到镜头，在当时那个落后年代面对从来没有见过的东西，全部产生了好奇

爬火车

可以看到火车上，尤其车顶全是逃荒的百姓。

当时的灾民们想尽办法扒火车逃离灾区，逃出去说不定还有一线生机！主要有三个方向，即流向国统区、沦陷区、根据地。

而有些拖家带口的饥民，在无法忍受饥饿的时候，只得将自己的儿女贱卖到遥远的“人肉市场”。在那里，亲生的骨肉只能被当做商品来买卖，以换取微薄的粮食充饥。

可以说，1942年河南大饥荒之惨，早已超过了历代。在这次饥荒之后，河南地区的粮食生产到新中国成立之后都没有缓过劲来，当时有着“十年九荒”之说。

面对河南政府如此饥荒，重庆的国民政府不可能不作出应对措施。实际上，早在第一战区司令长官蒋鼎文那里，国民政府获悉了河南大饥荒的事情，但没有想到有多么的严重。

当时河南地区的国军部队也有将近100万人，这100万人的军粮也需要国民政府解决。

但考虑到时态的不断恶化，灾民的不断死亡。时任国民政府最高统帅的蒋介石还是决定：将粮仓打开，全部运往河南地区，并将河南地区所征军粮数额由500万减到250万石。

这一举措虽然是杯水车薪，但起码在一定程度上缓解了河南的受灾问题。

到了1942年10月，河南饥民饿死的人数持续上升，并已经让国际知晓。于是，国民政府拨款5亿法币进行赈灾。

按照国民政府的计划是这样的：2亿元用于开设粥棚为饥民施粥，3亿元专门用于购买赈灾粮。

然而，这一美好的计划，到了下面执行之时，就全变了味。三亿元用来购买赈灾粮的法币，不仅在使用的过程中没有很好的转化为粮食，还有大部被贪官污吏所吞没，因此实际的赈灾效果并不乐观。

但有总比没有强，国民政府所做的赈灾举措，只能说在出发点上是好的，但实际效果上和投入力度上还是远远不够的。

最后这张是满仓的粮食，希望当时都顺利分发下去了！！！

不过，世界上没有过不去的坎。随着1943年的第一季小麦成熟丰收以后，这场千年所未见的惨烈大饥荒，总算翻过了新的一页。

只是这场旱灾、蝗灾给河南带来了沉重的打击，不仅让人们失去了生命和家园，同时也摧毁了他们内心深处的自尊与希望。

历史告诉我们，灾难往往会让人变得更加坚韧和勇敢，但是这种勇气和坚韧的代价实在是太过沉重了。

●美国记者眼中的“河南1942年大灾荒”是什么样的？

●我国古代产生了一批记录灾难相关知识的书籍，形成了一种独特的灾难文化

●未来人类有可能会面临“三大灾难”？需要重视起来了

●古时候闹饥荒，百姓为什么放着河里的鱼虾不抓，反而吃草根、啃树皮？

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